儒通濡,即沐浴润泽之意,儒拆开为“人、而、雨”,即人在洗澡,或者解析为“人之需”,连起来可以理解为:“身心沐浴、人之所需”。用此字冠名儒家学派可谓名正言顺、名副其实。儒家学说就是主张“以先王之道濡其身”,用礼乐道德教化人,孔子曰“澡身浴德”。意即身心净化,道德升华。儒家思想的本义即是教育,所以儒家学派创始人孔子被尊奉为“至圣先师”,乃中国教育之鼻祖。儒家的教育理念是:有教无类,因材施教,循循善诱;耳濡目染,润物无声,如沐春晖,如坐春风。受教育的过程就是养心种德,精神洗礼,以文“化”人的过程。
《论语》中有一个例子。孔子让四位弟子各自谈谈志向与理想,子路说志在强兵治国,冉有说志在富民利国,公西华说志在礼乐兴国,这些都是孔子的思想主张。而曾点说他的理想是:在春天里,扶老携幼,到沂水河边洗洗澡,在岸边吹吹风,晒晒太阳,一起唱着歌儿回家。孔子欣然表示,他的理想与曾点相同。弟子们都不理解,这是为什么?因为曾点所讲的正是沐浴身心的理想境界。这里不仅有水浴,还有风浴、日浴、礼浴、乐浴,如果路上有花草还有香浴,这是注重自然熏陶的修身功夫。可见沐浴身心是人之所需,也是教育之真谛。 |